洞山闻言，斟茶的手腕略微抖动，一股茶水溅在杯壁，洒落在茶案上，他一边擦拭，一边得体的回答：

“师父，日常行动早就没问题了，至于其他的么…”

洞山不想师父担心，连忙岔开话题，问道：

“对了，水云和长青两位师弟，我自然熟识，您这次带来的两个孩子，莫非也是我三一新晋门人？”

“没错。”

左若童端起茶杯，呷了一口茶，笑道：

“他二人，年长些的名李慕玄，年幼些的名陆谨，全都刚入三一门墙不久。”

洞山拄着文明棍，点头示意：

“两位师弟，初次见面，果真是一表人才。”

李慕玄和陆谨连忙抱拳还礼，两人对视一眼，暗中心惊。

洞山师兄的名次座位，竟然还在水云，长青两位师兄之上？

“其他冲关出了岔子，下山生活的人不知有多少。”

李慕玄下意识回想起师父说过的这句话，顿时拨云见日。

原来洞山师兄便是这冲关出了岔子，下山生活的人之一。

洞山扶了扶眼镜问道：

“师父…您这次带这几位师弟来是？”

左若童讲述了自己三问李慕玄的趣事，故事娓娓道来，可其中问答，却让洞山暗自心惊。

他下意识瞥了一眼李慕玄，暗忖道：

“这位师弟年纪不大，胆子不小，敢想敢说，而且说的还颇有几分道理…”

“洞山，你也知晓。”左若童道：

“三一门虽不像全真道统，唯持性命双修，可对三一门人而言，性命双修的份量，同样不容小觑。”

性命双修——

性指人内在的道，心性、思想、秉性、性格、精神等。

命指人外在的道，身体、生命、能量、命运、物质等。

性命双修也就是指神形兼修，心身全面修炼。

黄老列庄、远游、参同契、悟真篇等书都有关于道家「性命双修」的论述。

「性命圭旨」有言——

“何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。”

左若童道：“千人一面的寻路，终归不是办法。还得另辟蹊径。”

“千人一面也好，另辟蹊径也罢，寻路终究得明白，何为路，归根到底落在一个——「性」字。”

“洞山你博古通今，学贯中西，这些为师也比不了…”

“师父，您这…”

“不用过谦。”

左若童竖起一根手指道：“陆谨和李慕玄交给你！”

“一：在你这给我锤炼他二人的性子，「稳」字当头的，要学会变通，「变」字当头的，亦要学稳重。”

“二：洞山你学识渊博，需以中西学识教导他二人明事，明理，在锤炼性命的同时，让二人知路，寻路。”

“三：虽然你现在你修不了命功，但法门都清楚，这段时日顺带教导你两位师弟筑基。”

洞山身负重托，没有半点不耐，心神异常振奋。

他身躯残缺，却依旧向道。

如今，能为两位师弟，为三一玄门，再尽一份绵薄之力——

敢不效死力？

“师父放心，两位师弟尽管交给我。”

左若童轻笑道：“你这两位师弟的名次座位可还没排。”

“他们筑基得法后，还有一场比武，赢者为兄。”

“洞山，你可要一视同仁呐。”