清光不喜欢这个来路不明的师侄，就像不喜欢那个懒散邋遢的师弟清纯一样。清纯畏惧他的威严，因为他师父太乐习惯让着自己师弟太仁一头，所以也极少去管清光的行为，使得他颇为跋扈，所以清纯几乎不敢顶撞他这位大监院二师兄。

这种不喜欢在一来二去中得到强化，清光时常苛责一截，有时不让他参加讲学悟道课，或是因为一些小过罚他在门外站着听，不让他在伙房用餐，后来直接每月给张老头三斤小米或者白面，让一截跟张老头吃饭，美其名曰这样更像祖孙二人。

今天一截早上起床之后还是和往常一样，简单吃了点东西，上午在院里听了清风师伯讲《冲虚真经》不同于师父给的书，这部经典更为吸引人，经过清风师伯讲述，颇为生动，听到高兴时一截总是和身边其他师兄弟交头接耳，面露喜色。他最喜欢听这一部经和《南华经》，因为内容宏大生动。

师父对他说，所有经典分为两种，一种是提升修为，或炼气求丹延年益寿，或习练术法神通，或深谙斗数易术。还有一种是提升心性智慧功德。

第一种修为提升，即便你不到那个水平，你也知道那个水平是怎么样的，或能长寿不老，或能道法通神，或能知前卜后，总之都是可以预见可以想象的。

但是第二种心性智慧，是你没达到那个层次，你就不会明白，只有达到了那个层次才能顿然领悟。即便顿悟，在外人眼里，也没有什么明显变化，外观原本是什么样就还是什么样。

其中，《冲虚真经》和《南华经》都是属于第二种，是对增进心性智慧大有帮助的经典。清纯道长也爱读《南华经》，但是他在数术、武术方面就毫无所长，练气方面也颇为普通，神通更是未见门径。所以清纯虽然乐见一截对《冲虚》《南华》等感兴趣，又颇为担心他以后和自己一样。

下午无事，一截又上山砍柴，不同于其他师兄弟，可能把时间都用在习武、打坐或研学其他经典上了。但是比起这些，一截觉得上山打柴也是不错的活计，没有练功累，没有参悟烦，没有打坐无聊。如果打柴任务不重，闲暇也可以在山上独自游玩一阵。

以前打柴期间，一截发现了山林深处有一个地洞，口子不大，但是感觉非常深邃，靠近往里看，里面只是黑洞洞的，隐约能闻到一些腥臭气。还有一些别的神秘地点，什么骇人树洞、枯草地，虫窝之类的，虽有好奇心，一截也都不敢多看。

曾问师父这些东西是什么缘故，他师父颇为畏惧，告诫他上山打柴不要乱跑，就在道观近处活动，更不能探险涉深。林子大了什么鸟都有，山野深了怪象也会滋生。什么因果自有定数，自己潜修自身，不要好奇心作祟。

这样说了一截更好奇了，这种种竟有什么因缘在里面吗？

今日打完两担柴，一截就回家了，时间还早，在院里找师兄弟玩耍一阵，到了饭点，清纯把他叫到自己房里吃了饭。

临走清纯嘱咐“我交给你的书，你可认真看了。”

“看了师父，只是不太能看懂，甚是高深。”

“唉，确实难为你，但是你一定要日日勤学，如果不懂也不急，先记住，日后再说，有什么句读不懂可以来问我。此书不同寻常经典，普通经典外人看千遍也难得根本，因为只有道，没有法。但是这本书既有道也有修炼法门，一定要好好看管，但是切记，不要让别人看到，也不要和别人提起。我教你团坐之法，你结合书中所言一定可以学有所成。”

“是，师父。”

房内清纯将基本的打坐协气，主要穴位感应等方法教了一截。

日暮，一截与师父告辞后便直回菜园子了。

回到小屋，张老头还在菜园子里浇大粪没回屋，一截生火做饭，给他熬了一锅稀饭蒸了一块芋头。张老头回屋乐坏了，直夸没白疼他。

一截顺势便跟他说以后晚上能不能晚点吹灯，给他看会书。

张老头爽快答应，但是也约定了不得点得太晚，灯油值钱。夜里张老头睡了，一截点灯熬油细细阅览，时而背诵时而打坐调息。

内观内醒，调息调心，内精化气，阴阳和合，一截虽然不能全然理解书中旨要，但是通过学习书里的一些调息内观的方法，呼吸之间清凉惬意，一口气内含下沉实体感已经有了，丹田温热非常舒服。

“天地视人如浮游，大道视天如泡影，惟元神真性，超元会而上之。”一截口中微微默念，将左脚放在右腿上，右脚放在左腿上，脚掌朝上，膝盖贴着榻。两手大指梢接触另一手心的劳宫穴，形成太极图形状，其余四指代表八卦，有助于接通自身阴阳二气，形成封闭的气场。此为“太极阴阳八卦连环诀”。

书中说明，此法最有益于炼气循环。一截就这样打坐内观。夜渐渐深了，直到明月西垂，才散座收功，准备睡觉。

刚躺下，突然意识一激灵。之前在山上打柴听到的深重呼吸声竟然又若有若无出现在脑海里，随之铁链在地面拖行的声音也渐渐出现。一截深深疑惑，感觉是自己幻听，但是渐渐地声音越来越清楚，仿佛就要到小屋前后。一截一出溜爬起。

看到张老头面对墙壁沉睡正香，他走到小木窗前，微微掀起一点障窗的破芦席，看到屋前小菜园在月光下寻常静谧，稻草人身上的破布在风中微微飘动。

一截壮胆，推开小屋的木门走到户外。到了户外感觉那声音在午后山脊渐渐离去，往观里去了。这更激起了他的好奇心，一截连忙回屋披上衣服，蹑手蹑脚往道观去了。靠近道观，那声音明显小了，像是往北边去了，一截从道观侧面的圆月门入了观，顺小路往北走，过了两进小门，到了道观后院。

在整个道观最北边，后院面积比较大，前面有一块空地，往后数十步地势微微抬升一截，院北有藏经阁。一截在门口贴靠围墙，悄悄靠近藏经阁左边偏殿，发觉那声音围绕藏经阁四周缓缓挪移，时远时近。因为已经很靠近这声音，似乎还能闻到一股腥臭气味。

忽然，藏经阁内传出来呢哝的念诵声，这声音实际上很小，可是不知为何，好像有风传一样，一截听得颇为清楚。像是在唇齿之间，窸窸窣窣，嘁嘁咔咔，又有嗬呕之声，低沉但是歇斯底里的嘶吼之声，又似什么言语，听起来让人觉得很不适。

一截本来想靠近看看藏经阁内发生了什么事，有谁在，但是这声音天然使人畏惧，难以靠近。

也许那铁链声和呼吸声的制造者和一截一样，对着声音抵触。这声音源源不断，铁链挪移和沉重呼吸声竟逐渐远离，往东边去了。

那声音走后不久，藏经阁里的声音也停了下来。一截躲在偏殿墙后看着，正准备靠近一探究竟，但是藏经阁偏门突然打开一个口子，看见一人披头散发从里面迅速跑出来，身材高大步伐轻盈，速度极快，嗒嗒嗒嗒从院中沙石地一掠而过，出了后院去了。

一截也连忙跟上，颠颠跑出后院，可是了无人影了。

回首看看藏经阁，在月光下巍峨耸立，一截这时突然涌起一阵恶心，瞬间有些双腿发软，扶靠墙根一阵干呕。想回藏经阁查看，但是那里面观里有规定，必须得到主持观主太乐或者副主持太仁首肯才能进入。

而且，一截现在感觉身体颇为不适，脑袋昏沉，无奈，还是悄悄地从侧门回了菜园子。