宋代的客栈，基本格局遵循外厅为饮食之所，而客房在后院，大一些面积的还有专用的马厩，但因归云客栈性质特殊，所以此时的外厅暂时停止了餐饮，并且桌椅都做了重新的布置，一眼望去中间两张长桌相对而立，明显为主讲主对之坐，两边各有长桌为观望之处。

江怀三人一进外厅，冲眼一望，人头攒动。在人群正前方，有一看起来文雅至极的公子渊峙而立，手中握一把颇有代表性的扇子，扇子轻摆，颇有卖相。

但江怀注意到的是他身后一个腰间悬剑的公子，锦衣高靴，满脸戏谑，在他的神情里，仿佛是在期待一场好戏。反观其他聚群之人，不时将眼神望向他，就像是在等待号令一般。

江怀眼观此状心中已有计较，于是向前冲那拿扇的公子一拱手：“在下江怀，敢问公子姓名？”

“在下诸葛明瑾，字玉长，闻听先生有古本易经，特来一观。”拿扇公子拱手回道。

江怀未曾有所反应，只见店里掌柜已经附耳过来：“诸葛明瑾素有才名，在这边厢之地也算得上是一号才俊，只可惜人品低劣，好色如命，在他背后的是他的主子赵青浮，霸州一霸，其父为霸州通判赵有方，霸州实际的掌权者。”

江怀微一点头示意已经知晓，然后回诸葛明瑾道：“公子见谅，易经古本珍贵至极，不可轻易示人，但物化天宝乃有德者居之，我有三问，若公子能够解我之惑，古本必然双手奉上。”

“请。”

“第一问，易经何处出阴阳？”

“这个简单的很，《易经：系辞上》：‘一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也’，由此可知，道之所处即阴阳。”诸葛明瑾没有片刻迟疑张口便答。

江怀笑一笑没有言语，继续问道：“易经中八卦与五行如何相演？”

诸葛明瑾张口便欲答，可是越想神情愈见沉重，最后反问了一句：“两者能够相演吗？”

江怀点点头：“五行相生相克，八卦强弱互转，都是人们在日常生活中总结出来的规律，也都是道的体现，自然是可以相演的。”

“八卦是乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑，五行是金、木、水、火、土，数量上本不均衡，如何相演呢，请先生赐教。”诸葛明瑾风评虽不好，但此时倒是很见谦逊。

“这正是我要请教你的地方，为我解惑。”江怀微微一笑，接着道：“没关系，你可以回去慢慢想，道理明了，你再来教我，易经古本扫尘以待。”

“不知先生这第三问是什么？”诸葛明瑾又不甘心的问了一句。

“玉长，你还是退到一边吧，我看还得是我这把剑能把道理说明白。”正是站在诸葛明瑾身后的赵轻浮手按腰间宝剑高声说道。