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第七章 头颅

《遮兰辅兵巫术辨析》,标题暗示着文章中会有对一些术法的记录和分析,这正是他多年等待的东西。

但柯林心里多少有些戒备,因为那是是来自未开化陌生国度的异教巫术。

翻开纸张细读了几行字,虽然那些文字都是由自己用笔记下,而且随时可以停止阅读以避免后果,但柯林还是不自觉地不敢把纸摊得太开,掀开一角从中窥视,以寻求一丝虚假的安全感。

“第三教团枢机下辖,喀瑜次大陆部旅外学者卡恩·弗舍尔汇总。”

“……经过确认,驻军中的遮兰辅兵之间确实流传着一些巫毒民俗,尽管其中大多数已经退化为无意义的迷信和修辞……却发现仍有个别巫术保存着活性……”

“这些巫术所坐落的神话谱系,已断定为前黑暗年代至四世纪中叶盛行于喀瑜次大陆的原生信仰……但是此一脉的大部分神话已经在五世纪失活……学部复原那些仪式后,发现仅有的几个仍具效力的巫术,皆指向这一谱系中的某位女性神祗。”

“迦荼女神。”

“……汇总二百七十位当地年长者对她的描绘,学部在两个月前敲定这尊女神就是暗母薄德艾薇斯在喀瑜的变体,即“因放纵而被伤害的女性”形象。”

“……可怕的黑女迦荼大神在摩罗河平原上游荡。”

“……那些老人们一致恐惧地吟唱,据说女神不分昼夜地散布致命火光,只为了追回自己丢失不见的头颅。”

“迦荼在引诱地上的僧侣和奴仆后无法重返天上的王位,从此怨愤憎恨世间活着的一切。诸神沿着世界脊柱下到凡间,他们唆使苍雷闪烁六次不灭,劈下了迦荼困惑的头颅。但从那腔管中喷出的却不是鲜血,而是黑色的火焰。”

“诸神将那坠落的头颅与白鹿的身躯驳接,并敷予余温不尽的薪炭使它永不停歇地奔跑逃窜,迦荼女神将永远找不到也追不上自己狰狞的一面。结果诸神却懊悔地发现,她的愤怒绝不会因此平息……”

停一下,请停一下。

柯林马上把纸张收到一边,停止了阅读。

形象有着可怕的力量,哪怕仅仅它只是用文字所描绘。“得知形象”这件事情本身就会产生影响,如果对象是那些正在失活,偏僻又不太正面的神祗,那么就更应该注意。

文件之所以被列为机密,也有保护阅读者的考虑在里面。

能够阅读它们这么多年而没有发生什么意外,除了几分幸运之外,绝大多数是因为柯林慎重的本能。

在同盟民间有关喀瑜的文献数量恐怕极少,其中的大部分还是一些不切实际的虚构臆想。但是对那位“黑女迦荼大神”的镜像——暗母薄德艾薇斯,则应该能够找到不少材料。

在确定能够确保自己的安全之前,无论对那些巫术有多么急切的需要,他都不会再阅读这份这份《遮兰辅兵巫术辨析》。

但是话说回来,又能在哪里找到关于那位暗母的信息呢?

柯林看了看表,已经快凌晨两点了。

“五只手”那边,刚刚登上宝座的‘老朋友‘卢卡在两个月的沉寂后,终于正式向那些质疑他的人发起反击。而自己和里卡多等一伙依附他的伙伴们,将或多或少地成为前锋。

与此同时,从神学院中窃听并破译的材料中,终于出现了一份描绘具体巫术的文件,但是这份文件里描绘了一个危险的神祗,所以不能轻率地去窥视其中的内容。

危险而麻烦的事情似乎都挤到了一起,让人应接不暇。

疲倦地仰倒在椅背上,柯林用手慢慢揉着眉心。

光是今天一天,就发生了这么多事,确实让人感到很累,

但是,他的嘴角却缓缓地露出了一丝微笑。

无论怎样地对危险感到畏惧,对罪孽怀有愧疚,都不能抹消他心里强烈的兴奋。

因为事情已经停滞了太久太久,而今终于缓缓地向前推进了。

所有的行动,最终都只为这一件事——

解开自己被封存的记忆,取回被抹去的一切!

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