少年依从他言，挥动右手一掌劈出，清晰可见雾气被劲力排出半丈。

道长又与光王作揖致意，“无上天尊，这位善信，可否也打上一掌。”光王也认认真真地拍出一掌，可掌边的雾气懒洋洋地挪了挪身子便停下了。

道长再面向和尚，“禅师，不知法号如何称呼啊？”

“阿弥陀佛，黄檗山义玄。”

道长将云扫从肩后向前甩出，朗声惊呼道，“慈悲，你是希运大师的首座弟子义玄禅师呀，幸会，禅师能否运内力也打上一掌？”

义玄大大方方地站稳身形，起手运力，鼓动宽大的僧衣袖子，借身体旋移，激起两股真气，将周身的雾气卷出十几丈之外。

道长点评道：“普通人的一掌是用蛮力推；坊间的硬气功是内练精气神，外练筋骨皮，通过持久的吸气、吞气、聚气、运气、闭气、崩气，体内劲力集于一点，排打发出，有击岩碎石之功，但也只是几丈内的排气；而义玄禅师的一掌才是正宗的气功，自达摩老祖创立禅宗以来，禅修以练心为主，明心见性，将身体置之度外，摒除攀缘和杂念，达到入定境界，易筋洗髓，磅礴气势可力拨山河。禅宗气功和道家吐纳调息的内功心法虽有天壤之别，修炼方法也大相径庭，可结果有异曲同工之效，都能守宫如静兔，发力似洪流，排山倒海，势不可挡。”

见他两指竖于胸前，凝神存思，将云扫向天空挥去，只见一股真气直冲云霄，将众人头顶上的重重迷雾向四面拨开，一轮明月、繁星点点高悬夜空。

正当大家啧啧称奇时，一句低沉的戏谑清晰地传入耳畔，“茅山捉鬼的老道，看你能耐的，不如你烧几张灵符把这雾给驱散了吧。”

往四下里寻找，除了雾还是雾。“远着哩，不用看了，人还在几里地之外呢。”道长微笑着说。

“你是茅山孙智清掌教吧？”少年突然认出了对方大呼道。

“无上天尊，娃儿，你才认出贫道啊，我第一眼就认出你这个掷筊的娃娃了，几年不见，都长这么高了。”孙掌教爱抚地拍着少年的肩头，“娃儿，你叫什么名字？”

“庄义方。”

几个人上到小船之上互通了姓名，唯独光王没敢吐露实情，只说是贺拔惎的伙计姓王名光，少年便管他叫光叔。

贺拔惎问孙道长意欲何往，“慈悲，我从王屋山阳台宫来，要去洞庭湖君山参加九月十五的武林大会，在这里等个朋友。”

光王问道：“是刚才那个传音的吧？”

“正是！”道长提起这人抑制不住开怀笑道，“这位可不能等闲视之，是一位得道的高人，隐居山林，参禅悟道，儒、道、释兼修，具大慈悲心，点石成金，乐善好施，悲天悯人。”

“老道，你又在夸我吗？”随着清晰的喊声，风到，人到，从岸头纵跃来一位精致的矮瘦老人，身穿紫衣，发结红带，背后剑囊里排插几口长剑短剑。

往脸上看，颧骨高兀，眼窝深陷，目光如炬，两腮无肉。他爽朗地笑道：“孙道长，你早到啦。老哥我被人阻在路上，耽误了，让你久等啦。”

孙掌教起身相迎，“慈悲，还有谁能阻碍兰陵老人的步伐呢？”

老人手捋稀疏的胡须，哈哈笑道：“就在楚州城外的烂坟岗子里，看见两个破烂和尚，鬼鬼祟祟地在坟头乱窜，好像在抢什么茶喝，我想他们可疑，便上前询问。不想话不投机动起手来，未曾想那老和尚还有些道行，我俩打了个平手。真是人不可貌相，海水不可斗量啊。”

义玄禅师请老人就坐，献上热茶。

“不喝这个，我有好东西。”老人伸出枯槁的手一扇，将碗里的茶水轻飘飘地扇入河中。

随后从后腰上拽出一坛子酒来，又是一扇，坛口泥封像被刀削齐整整地落下。

他慷慨地对大家说：“来，换酒。”他侧脸向着孙道长，“道长，我刚从老家海州回来，这是我特意为你带来的，可惜另一坛在坟地里与老和尚喝掉了。更可惜的是，和尚喝了却说这酒没有百丈山的禅茶好喝，你给凭一凭。”

孙道长微笑着抿上一口，不住点头称好，“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。不愧是兰陵美酒啊！”老人心满意足地连连说是。

“兰陵老人，你近日可消瘦了许多？”道长关切地问道。

老人神秘地回答：“确实，不瞒道长，我近来正练一套剑法，退步天罡北斗剑阵，耗费内力多了些。”

“哦，不妨演练一下啊！”道长兴趣大增。那兰陵老人并未忸怩推却，腾身而出，背后长剑短剑七口，如飞鸿雨燕轻盈弹出，剑随人行，舞于堤上。七剑奔跃挥霍，有如电光，时而直进，时而圆转，一抛一收，一散一聚，全用内力支配，忽而斗转星移，忽而停驻不前。老人立于北辰星位，七剑各司天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光之方，依星迹辗转，从岁月流长，天宫变换，内涵章法，配合紧凑，头尾衔接。阵势临近收尾，七剑冲天飞了起来，同时插入地上，摆成北斗之形。

“好阵法！”众人惊叹不已。

“道长，这些都是承蒙你的教导，我打小酷爱武术，初学外家阳刚硬功，遍访名师，游历天下，自海州兰陵来到长安城南兰陵坊。那年在长安与你相识，一见如故，随你修身悟道，闭关存思，练习上清内功心法。方知何为道，何为德，天地本源无，道包含万物之理，万物随之而生，随之而长，谓之有。学道之人，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。效利而不害之天道，为而不争，道、德、仁、义、礼、智合于一体，自然而行，天下莫能与之争，此乃人道正果。”

老人收起七把宝剑，返回座位。他挨个斟酒，又似想起什么，从怀里取出布袋，“我这儿还有好东西！”

他从袋中拈出一片片琐碎金薄，每个酒碗里放上两叶，“这个金薄可是好东西，是我自炼的，一并喝下去。正如葛仙人所说‘化作之金，乃是诸药之精，胜于自然者也’。金叶镇精神、坚骨髓、通利五脏邪气。但不能多食，为求长生不死而多食仙丹者，不论王公贵族或炼丹术士，被仙丹致毒所害乃至亡命者，可谓不计其数。老夫离京探寻矿脉，隐居武夷山玉龙谷，潜心炼制真金真银，是为了救济孤苦，解难扶贫。”

他又拿出一块拳头大的银铤子，放在船板上，“看这面档，洁白细腻，柔润发亮。”

说话间，从堤上跑下一人，肩背大包裹，头戴竹笠，上身穿蓝色粗布对襟衫，下套蓝色大裆裤，足蹬华月履，一看就是“司豫流人”的子弟。

“义父，我可赶上您了。”来的是一个满脸淌汗的青年，他摘下竹笠紧扇着。

“孙大哥！”船上少年喜出望外地疾呼着。

那青年被这一喊，停下了手中的斗笠，仔细辨认后也是惊呼道：“义方啊！你怎么在这儿？”

他上前拉住对方的双手激动地摇晃着，又指着少年向老人介绍着，“义父，他就是我说过的会弹指神功的小英雄。”

这一说，老人对少年刮目相看，炯炯有神的眼睛里闪耀出喜悦和敬佩之情。

道长看着双方问道：“致通，你们认识？”

兰陵老人的弟子像说评书般，把九华山和铜山的一幕幕讲给大家。

“我说他的劈空掌是从何处学的呢？准是你教的吧？”孙掌教醒悟道，“可你怎么没有把内功心法传给他呢？让他练了个花架子。”

致通闻听道长的话，羞愧地低下了头。道长责怪他说：“既然传授人家，就不应该藏私耍奸呀。”孙致通的脸儿更红更低了。

兰陵老人仰天大笑，“怎么样？让你这山望着那山高。”

老人对道长解释，“他那时也是初学劈空掌，还未领会内功心法，因嫌我整日吹灰炼银，地狭憋闷，跑出去另拜福州芙蓉山灵训为师，学习禅宗阳刚武功，这不前几日又想起我这老头子，跑回来看我，我也是刚传他心法，故此在九华山时他哪里有内功心法传给人家呀。”

看青年无地自容的样子，孙道长和老人四目会意，说了句“久居樊笼里，复得返自然”。

兰陵老人诚恳地请求道：“小英雄，这铤银子全当是感谢你搭救我义子的薄礼啦，千万不要推辞。还有这本《上清内功心法》，本是孙道长相赠之物，现转赠于你，可是老夫的一片心意呦。我还有个不情之请，致通说你机缘巧合学得了《广陵散》，你能否把这曲子吹奏一回呢？”

庄义方再三推辞不过，收了银铤，站在船头凝神静气，鼓动玉笛，《广陵散》那清雅、激昂的旋律徜徉在雾气昭昭、寂静空旷的河面上。

兰陵老人抽出七把宝剑，用指轻弹，随笛声附和着。他高声诵道：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

夜深了，河上的雾更浓了。