心的粮食既是知识思维智慧术数意志等意识类的食物，也同时是对身的食物的长久简便和离开，而不是一些人的过分一些人的不足。

灵的粮食，一说人为灵的粮食，在人事物及其关系中表现出来，这个说法很危险，或者造成对立，对立到人们的隔绝，只能依靠自己或者悲观下来，虚无得没有意义和没有希望，我不需要你的帮助和提携，让我挥霍此生。

一说灵为人的粮食，身在心在就是为了找到和取得灵并喂养和成长了灵。

眼睛偏向于这边，这边是为了去往那边。或者你终将知道此灵和那灵本是一体，是夫妇或者父子，是凝聚也是分离。

在启蒙之时，灵的粮食就是灵的话语。

33，自以为是不仅是一种性格，也是杜撰的产生，拒不承认自己的卑微，也就抵挡了、

而且是全力以赴地抵挡被真理之光照亮。

34，不是曾经而是一直，从来都是斗士，一个兵。与世俗恶运，与不公不义，与邪灵魔者，与自己持戟而战，守护破口，留下安宁和馨香。

35，梦有阴梦有阳梦有正梦有奇梦有深梦有浅梦有睡梦有醒梦，有支离破碎不知所云的梦有经常连贯可以一直做下去的梦，有点梦有篇梦，有记得起来的梦有在梦里就消失了的梦，有知道是梦的梦有根本不知道是梦的梦。

一间小房子有门有窗户，安于房内，只打开窗子，这时候的梦大抵是梦，是小梦门窗一起打开，流通起来，这时候的梦也是梦，是大梦。人生不是梦，似梦回忆像是梦，非梦。梦伴随着岁月，分解着生活，是梦的时候不是梦，当做不是梦的时候，依然未醒。

身体的梦，心界的梦，昭示启迪的梦。

梦有一百多处，做异梦见异象。

36，不要太扁太实，我们的心要圆要空。

为了不被驱逐说明我们曾经参与过，只能是时间广大到空间，空间有迹到如同时间。

时空又在有形无形之内，就是心，就是情感，就有了道路，才知道何处居住。

藕断丝连的若有若无的，默想也是到达。

有时候天空就是我们的心迹。

从没有这么近过，我感觉到了你的存在的眼睛，你听到了我的呼吸。

口鼻之间的呼吸清润沁人，广布无密，人吸、意吸、灵吸。

无从望，望也无迹。

37，成方城圆，我们都要站在规矩上，谁的物就归给谁。

每个人都是可爱的，不可爱的是受限于智慧并被规矩压榨的那些话语行为和品格。

品格是做人的总和，是关系而非能力。能力智慧算什么呢？

我们往往不是自己，为魔鬼生活。

“人不能制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。”

心容易被钻空子，目的的行程中善和恶互相支撑。一方总要大于另一方，已经变成

了恶。

真理的路上最美的是火，洗一洗洗一洗，恭候愤怒一般的夏天。

38，一夜美竹水中过，变成火焰。都是他，都由他，万有之上。释然而然，泉源大

渊。焰火燃尽，天空成空。

39，翅膀中有风，风在翅膀中，风是翅膀。

好风凭借力，送我上青天。

翅膀就是风。

风是时间空间的属性，时空无时无刻不在动，心情也动。它们是能量，能量在，风就在。

“遍地满了他的丰富。”

灵界的风藏在翅膀中，千钧鸿毛。

形状各异，颜色纷呈，振翮千里。

不知不觉中另一翼长了出来，才发现时空颠倒。

40，无伪是一种真诚。

已经辨不清症候，我们连自己也不放过，张灯结彩和鬼鬼祟祟地骗。

真诚已不真诚，不诚，更不真。

只说无伪，就是驱散天空中的乌云白霾，使自己符合自己。在灵性上匀和和清湛，既不拥挤也不特别的疏阔。自己的外在和内在谁也不多一些和少一些，自己的思想跟得上也等着自己，影子也不拖沓非常的光明。

思念和愧疚，恨意和羡慕，委屈或者幸福的感觉在灵命的修行中都是祸害。

会发生爆炸。

这将会使恶者受益。

我们又无法不做自己，那能做的一是应命而卸货，剥落下无数的壳，他们自己去生活。二是活得无伪。

不求理解，不在意他人的看法，不攀缘引起，行行素素，先结果后开花后发芽，得一粒种子。

就像寂寞的想你想起你，你已经走远飞高，而我不知道。

轻轻的，什么也不知道。

41，潜心修炼。

把心藏起来很深很深的地方，那个深度是理解的尺度，境界的深浅，突破心的范围到了

灵的边界。

修福炼灵。

一个错误必须完成，你是其中之一。你没有去做，福值增一。而后每次每次，就看你到了何种程度。

错误永远存在，肯定完成，关键是谁。这里分界，高者愈高低者愈低，语言成了石头，无法绕过难以说明。

灵是区分，是灯盏，给灵看的。类似于元神真面目，通灵的感觉，不一样的眼和心，身外身心外心。

这是死的，一个人不管怎么修炼都是死的，有尽头。那就必须用死用尽头来代替，死去活，活才活。

那里有一个灵喜欢这么做，来者不拒。

42，抱着不自我毁灭的设想行的是自我毁灭的奸计，犹豫徘徊是其中的一个方式。

托付给冥冥之中的真情，我们首鼠两端，怕相信也怕不相信。

死和生都是从一起头开始的，我可以说不容改观，可你不要相信，但坚持和沉浸了多少，

你自然晓得，头和尾在你手中。

一点也不难为情，生死都是阶段，倾尽一生都是值得的。

死后的事情不遑多言，阶段的事情你如果不知道就没有人知道，操心是一个人的事情，是他一个人在操心，你真的需要并且操心了么。

给了你鞍辔，可是持守不行给了你操守可是拢不住意马心猿，嗷嗷大叫，叫什么，你是在马上猿上缰绳上辔头上？

故事总有开头，生命也有开始，不是这个生命是开始生命的生命，我们观的花太多，蒙蔽了眼睛，那是毒蛇。

生命还是一个人的事情，关于一个人的事情，这个人是你的头，你的首领。

43，存什么样的心就得着什么样的指示结什么样的果子，无是一种存在，类似于想入非非的非非。人们都是流浪者是逃亡的阿尼西母，可一直坚信不是这样，最后缩小到痛苦自己也折磨别人，义无反顾的加入了魔军。

我们的存在是生死立关的事情，前一道关口后一道关口，没有二心二味只有专心一志，

那你就得胜了，马蹄嘚嘚，发现早有前路。

路早就在那里了。

那是死之路，死是为了活。

44，无情是彻底的成毁成灰，世界是一个情字由情所生。

情路是最便洽的路，也是依然非常容易出错的路，离不开它但也被它折磨得头疼脚肿。

不是大家闺秀不是小家碧玉，不是小桥流水湖畔垂柳不是淘沙大浪霹雳雷鸣，不是一

颦一笑音容宛然不是杨树村庄凭窗远眺，不是夜读静思不是八段经五禽戏，不是居家过日子不是努力淘功课，不是舍命也不是执着，但又离不开这些。

情发动了还没有铺展开，情走了犹然回首，才是那个时候。用情不说情，说情不是情，身情起心意，灵情关心情。

45，幻境幻像幻听偶尔出现，七亩大地麦子中的一粒。

完全不是预演好了的，照着自己的演法，也如同图像和梦境，有关和无关。

是这样，是那样，它们在那里，这是相信。

彼此相爱说的竟然像自己，身体，心情和灵性。

互相顾惜，相互蕴藏，守身如玉，尘不落心，灵水汩汩，一是三，三是一。

身体失去而又得到，就是复活。

生命别离之后的荣归故里。

就看舍不舍得交付，委托。任，就是给你了，随你怎么样，你是王。由信至任，再进一步，无所谓珍贵，珍贵的要和珍贵放在一起。

这时候幻像会行走说话和微笑，幻境添加了很多元素，像个世界的样子。声音不仅仅喊你的名字，还有别的语言。

能够握住的手，雨天的青荷，麦场，再等一年的无花果树。

不要太久，“光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们。”

46，无限是一个设喻，无法模拟难以想象认识达不到语言和文字描述不出来。

永远也一样。

人类历史的时间赶不上，个人的时间笼罩不过来，无限就是禁区，永远就是闭区，那里的时空的神秘和“黑暗”超越了智慧本身。

在用到类似层面的时候已经从有形伸展到了意识，意念运行就是想象，但仅此而已，很多人很多时候就停留在了这里。

更纵更横更深的豁达需要特别的方法乃是灵的活动。

脱离意识心脱落身体，离开所有培养，渐行渐远渐大渐小，一意孤行八面玲珑光烁烁活泼泼青云直上翔遨太虚。

你和它是一种微妙的感应，它永远代表你，是你，一种宗教的信仰和特征，你的灵是他的灵的一部分，永远被眷顾，任何情形之下的爱的永存。

而不是萎缩在自己的身体里。

时空均匀分布是人类最大的福祉，但也许是最大的灾难。

不均匀就一定扭曲杂乱满盈或虚寂，而那里或者那之后就是那城。

前面，喏，那就是乱时空。

47，疑虑重重就是城堞重重，多多的围困自己。

泥沙俱下，你说什么就是什么，这给心多了选择，只是你说的我可能信也可能不信，

也多了推卸，这怪不得我。

最好的和谐打破了，你说的就是我信我做的，坚定不移一定就是那样，身外都是风景没有城堞。

48，情就是心所附心所系，在这里在那个中，无动于衷的衷悲从中来的中。

气之萦照所望，琳琅在心间。一颗珠子灼灼其华，无分无量又海纳百川宇宙经纬，

什么都编织在内。

一是来源于先天的用，就像是一些成套的装置早就随着被孕育之时放在那里了，那般

的小不可见又那么精美和谐得巧夺天工，或者就是天工。

二是来源于对先天之用的用的感悟经验和情，这不全然都是正确的或者说极大多数都

不正确，要题在于用之时的对用的怀想。

可是不得题意，越用越多越用越乱，小用大用，浪费了用。

49，为了逃避将来的愤怒，一些邪灵，人，恶者，毒蛇的种类，鬼物，某些动物无不在修行。

法？

法。

将来会成为现在。那时，我们何在？