出工回来进了家门，舅母就不对了。一开始只是发呆，抖动，一连几天不吃饭，不睡觉，有时候就着开水嚼些干柏枝子，渐渐折腾起家里人了，拍桌子砸腔子发着性子，要家里人上香、烧黄纸地供奉。

庄稼人大多是非此即彼地直线思维，既然求医问药不起作用，那就是神鬼病了。这一连山最出名的是郭神仙，郭神仙是磨石沟的人，走的可能是萨满的路子，据说能手攥烧红的铁链，顶着烧红的犁铧作法。农业社的时候对于封建迷信的禁止抓得很严，还是父亲偷偷地请了郭神仙，晚上来到舅舅家。后面的版本就各有各的了，按大表姐向奉衡的说法：郭神仙刚坐到炕上，还没来得及喝上一口茶，打眼望了一下对面的舅母，立时跳下炕往外跑，鞋都来不及穿了……说这主儿的法力要比郭神仙大的多多。

碰到舅母犯病，亲戚娃们都很紧张，张叔平从来没有害怕过，有的只是愤怒和反感，搞个什么呢！舅舅也就罢了，外奶奶那么大的年纪了，还要起来跪下的不停地给磕头，这神也太难伺候了！

有一点比较奇怪，舅母从来没有当着张叔平的面犯过病。今天也是同样，进了家门，舅母的病已经犯过了。舅母一身大汗像水洗过一样，年届80的外婆、两鬓斑白的舅舅还在地上跪着。

《艾子行水》上说，鬼怕恶人。这鬼神既有嗔恨心，也有分别心，也会欺软怕硬；越是唯唯诺诺，战战兢兢地活人，越容易招惹上一些破事。

马鞍岭这地方比较邪性，同舅母一样病情的人，就有七八个，有男有女，都是成年人；他们时常相聚，聚在一起的时候似乎是在诵经、辨经，也会一唱一和，引吭高歌；旁观者听不懂，似乎是不一样的语言。

马鞍岭的另一邪性处是不能闹社火，正月里大一点的村子都要闹社火，划旱船、踩高跷、耍狮子，马鞍岭静悄悄的，本庄子不闹社火，别的庄子上的社火也不能进马鞍岭。否则，准会出事，出的事情还稀奇古怪。

应该问一问丹增喇嘛，不过不急在这一会。

午饭是二表姐向奉华做的青稞面搓鱼子拌洋芋菜，再调上陈醋、蒜泥、油泼辣子，马鞍岭海拔高，又是二阴地，主要的农作物是莜麦、青稞、圆豆子、土豆、蔓菁，青稞面搓鱼子是非常难得的吃食，莜麦炒面有任何熟面不能相比的细腻、滋润，这两样吃食，在舅舅家吃过不少了。断顿的时候，向奉恒、向奉嵩都到中学里送过炒面。

马鞍岭庄子上传着一个笑话，说向奉恒骑马跑在山台街上，迎面遇见了舅爷，大声喊道：舅爷，我不下马了，三哥断顿了，来不及了，我这给送炒面去。回到庄子上，舅爷没回家门，先到舅舅家告状，晚上向奉恒挨了一顿鞭子。

非常惭愧又落选了，舅舅一个劲地安慰，没关系，明年再考。吃罢饭舅舅背过其他人给张叔平说：“前两天你爹来了，托我给你做个媒，到詹书记家当招女婿。”

这怎么能行呢？绝对不能接受，詹书记的那个独生女还是算了吧，能男娃娃们打架的主，那个霸蛮劲还是算算了，老爹这是要把我往火坑里推。张叔平下意识地觉得老爹这是扛不动了，或者看上詹书记家那一院顶梁顶柱的房子了？也许两个因素都有。