千里搭长棚，没有不散的筵席，筵席散后各回各家各有各忙，再亲密的人之间都将会经历别离的一刻，或许这刻是让人容易伤感的，故古人有云，多情自古伤离别，而别离又是人生中亘古不变的话题。在这永恒话题下，唐代文人墨客彼此各分西东时，多有作诗送别以嘱咐珍重，为此诞生了众多经典诗篇，深刻的诠释出人们内心的别离之情，留有传诵甚广的佳句。送别诗，顾名思义，是友人之间送别时创作的诗，尤其在诗词辉煌发展的唐代，送别之作独树一帜，因此人们可赏析到很多送别诗作。送别一词，现代人使用时一般是合用，而在古代它是有讲究的，唐诗中的送别之作一般都有送或别等字眼，送行之人写的诗题目中有送字，临行之人写的诗题目带别字，两字同时出现时，应该是两人同时远行各分西东，这些送别诗中又以“送”诗居多。送诗中，有些诗有具体人名，如纳入教科书中的王勃名作《送杜少府之任蜀州》，有些则无人名，直接以送友人或送人为题，别诗中亦是如此，如高适的《别董大》和郑谷诗作《淮上与友人别》。
留有送别作品的诗人，诗仙李白和七绝圣手王昌龄是最为出名的，他们亦是友人，然而他们之间未有响亮的送别诗作存世，学生时代所学的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，倒是印证他们友谊的佳作。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》可以是说送别诗里的启蒙之作，上一个层次的送别作犹如王勃的名作，再拓展学习的话，便需要借助专业的诗词书籍。尽管李白的送别之作众多，最让笔者有感触的诗句是“浮云游子意，落日故人情”，犹记得2021年的一个秋日下午，与三位大学同学游览江门圭峰山，准备下山的时候，恰好是太阳西下，也即太阳被古代文人命名为残阳、夕阳、斜阳等那一刻，非常具有画面感，李白的这两句诗瞬间涌上心头，从山顶下行的过程中看夕阳时，对李白这诗句特别有感觉，应景应当时的心境。人们喜欢一件事物，并非它哪哪都好，而是它的某方面契合欣赏者的情感倾向，如同我们喜欢一首歌或一首诗，多半是因为其高潮部分或经典语言让人深有共情之感，李白的《送友人》便是如此，之所以喜欢李白这首送人诗完全是因为对其颈联“浮云游子意，落日故人情”深有感触。
《送友人》
（唐）李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
从其诗题可看出，是李白送别友人时创作的诗，是一首充满诗情画意的五言律诗，其写作艺术手法与王勃的名篇《送杜少府之任蜀州》颇有几分相似，首联交代地点，颔联描写道别，颈联精髓妙语，尾联表达离别的不舍之意。首联“青山横北郭，白水绕东城”大意是青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边，构成工整的对偶句式，描摹出一副寥廓秀丽的送别场景，用以交代送别地点。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”中的“孤蓬”，是常用来比喻漂泊生涯的日子，即像蓬草一样随风漂，漂到哪里是哪里，这两句表达出此地别离后，朋友又要开启漂泊的征程了，表达出作者对友人境遇的共情感受。颈联“浮云游子意，落日故人情”为诗的妙笔，也是值得读者欣赏的佳句，亦是工整的对偶句。
浮云对落日，游子对故人，意与情，切题切景，作者巧妙的用浮云形容友人，游子意表示友人到处漂泊的生活，犹如天边的云朵漂浮不定任意东西，落日故人情，可理解为故人的依依不舍之情，还可理解为对友人的祝福之情，但愿友人此行一路顺风，珍藏故人的良好祝愿之情。尾联“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，可见这次离别两人是乘马的，不是“李白乘舟将欲行”或是“孤帆远影碧空尽”，挥手自兹去写出了作者与友人总有一别时的动作，挥手频频致意，而“萧萧班马鸣”则是两人坐骑呈现出来的场景，坐骑似乎懂得主人们不忍分别的心情，也表现出不愿脱离同伴的鸣叫之声，尾联借马鸣之声作离别语，巧妙的衬托作者离别时的不舍之情。
李白虽素有名气且家有恒产，但是他一生并不理想，虽有短暂的编外仕途经历，但与真正进入仕途的理想相去甚远，为此也多有漂泊的游子经历，方能道出浮云游子意的诗句。李白的游子经历，或多有是游历李唐大好河山，但不可否认的是，他游历途中也在不断的为自己事业前途奔波，正如今人们在不同的城市里穿梭亦是为前途事业，乃至在大城市里成为漂泊一族，漂泊良久之后会容易认同游子的处境，那时或许会对李白这两句诗有深刻理解。喜欢李白这两句诗的另一个重要原因是，笔者自身俨然是位漂泊在外的游子，年少不懂何为游子，小时候父母外出务工，兄弟及表亲五六人跟随爷爷奶奶一起生活，只能每年春节期盼游离在城市里的父母回家，二十多年后的情形开始调转，期盼的人变成父母，在外漂泊的是我们，我们俨然成为父母期盼回家的游子。多年游子经历之后，每每想起漂泊的样子不禁感伤起来，因此对李白的这句“浮云游子意”特别有感触，当然对孟郊的“游子身上衣”也颇为理解。
送别诗中，大部分诗题中都会有具体的人名，或直接人名，或姓氏加上他所担任的官职，如王昌龄的送别佳作《送柴侍御》中的柴侍御是姓氏加官职，其另一首传诵甚广的名篇《芙蓉楼送辛渐》中的辛渐则是作者好友名讳，而李白这首《送友人》以“友人”为题的，着实不多，或有可能是作者与这位友人的关系并非那么密切，尽管所作的诗篇内容很精彩。送别诗中，另有薛涛一首作品亦是不出现人名，直接以“送友人”为题，还有更为简洁的是杜牧一首诗《送人》，这些送人诗，大概率是送别友人后有感而发的，故在诗题中不显示具体人物。杜牧这首《送人》，从其内容来看，应该是送别一位歌伎类的女子，大部分送别诗多是男性作者送别同性朋友，而杜牧这首诗或许为了避免直指人家的名讳，故将诗定名为《送人》。
《送人》