周典一父女走后，忠恕又回复到过去的生活，帮史胡子烧火，随老阿挑水，也没表现出异常。老秦知道他虽然嘴上不说，心里却是难受，小孩子刚有个投契的玩伴，突然就分开，心里哪能好受！忠恕越表现得若无其事，老秦越是担心。

两只小豹子被庭芳带下了山，史胡子依然每天拉着忠恕去捉鸟捕鱼，有了收获就直接放生，老阿则每天去菜地除草，庭芳下山十天后，终于有萝卜叶子吃了，忠恕也有了笑容，挑着小桶随老阿取水，和史胡子谈山川神鬼，看似心情恢复如常，老秦这才稍稍放心。

这天老秦正在厨房忙活，监院法言走了进来，说想让忠恕去藏经阁给贾明德打打下手，顺便读点书。老秦正在为忠恕的下一步发愁，一听此话，忙不迭地答应，吃了饭，给忠恕换了一套干净衣服，带着他去藏经阁见贾明德。

无论汉地还是西域的佛教，寺院里都建有藏经阁，用于置放佛祖菩萨和诸高僧大德贤者的著述，阿波大寺在最后的一进院落中依山修建了高大的藏经阁，历经数代，经籍积累甚多。自建寺以来，阿波大寺的藏书都不禁不秘，任何人皆可随意翻取，任意抄录。九年前寺内火并，许逊为救武显扬，一把火将主阁点燃，大殿被烧塌了半边，里面的经籍焚毁一大半。封山之后人手缺乏，寺里无力修复大殿，范虚独具匠心，把烧毁的半边殿阁拆掉，因势建造一个平台，不留意还真看不出大殿曾被火焚。

贾明德是藏经阁的常住道人，吃住都在阁里，他只有四十来岁，须发已经全白，远望如花甲老人，但精神健硕脸色红润，颇有些仙气，他是蜀郡人，天生就有心疾，父母恐怕他养不大，就让他入道修真，在来阿波大寺前已经拜过许多道门，他口才便给，天生善辩，每进一座山门，总是蒲团还没坐热，就已把业师驳得理屈词穷哑口无言。论道输给徒弟是很伤脸面的事情，有些师父把他礼送出门，有些则干脆绝他饮食，生生将他逼走。二十岁前，贾明德已经落得个“狂狷道士”的名号，他自以为已经到达道学之巅峰，于是云游四海，找人论战，道门无不避之如瘟神，直到遇见周君内，这才彻底折服，死心塌地留在阿波大寺学道。

因为有心疾，贾明德自小面色蜡黄，精神萎靡，相师术士都测算他命不久长，三十岁前必崩，周君内则说他不仅有长寿之相，未来朝阳宫还要靠他拯弊济困，于是破例亲授他清宁生。贾明德虽然没列入周君内门墙，内丹心法却是周君内单独传授，这在全寺唯他一人，连天风都无此待遇。

贾明德与达僧寿一样，精于内丹，对格斗技击之术毫无涉及，那天许逊来藏经阁放火，他拼命阻拦，被许逊一掌击在胸口，当场吐血晕倒，好在许逊与他并无仇怨，不愿伤他性命，并未使出杀招，饶是如此，那一掌也差点让他毙命，如非达僧寿和天风冒险为他疏通经脉，这个要拯济朝阳宫的狂人早就随周君内去了。

天风当时功力尚浅，但达僧寿的清宁生已练至十重，周君内把第十重命名为渡劫，就是说已到通天彻地不复轮回的境界，可以复己生人，达僧寿自损功法，倾力而为，不仅治好了贾明德的内伤，还治愈了他天生的心疾。康复之后，贾明德强力修为，内丹进展神速，精神健旺，记忆更盛，八年之中，几乎把看过的重要道法经籍全部复原。